写在前面

2008年的夏天和冬天,我回到我的故乡穰县梁庄,前后住了约有五个月的时间。在这五个月中,我对我故乡的亲人们——梁庄的老人、妇女、儿童,对梁庄的自环环境,对梁庄村庄的文化结构、伦理结构和道德结构,进行了考察,试图写出梁庄人的故事,并勾勒、描述出梁庄这将近半个世纪的历史命运、生存图景和精神图景。最终,以《中国在梁庄》为名出版。 内容来自DaoCaoRenshuwu.COM

但是,这并不是完整的梁庄,“梁庄”生命群体的另外重要一部分——分布在中国各个城市的打工者,“进城农民”——还没有被书写。他们是梁庄隐形的“在场者”,梁庄的房屋,梁庄的生存,梁庄的喜怒哀乐,都因他们而起。梁庄的打工者进入了中国哪些城市?做什么样的工作?他们的工作环境、生存状况、身体状况和精神状况如何?如何吃?如何住?如何爱?如何流转?他们与城市以什么样的关系存在?他们怎样思考梁庄,想不想梁庄,是否想回去?怎样思考所在的城市,怎样思考自己的生活?他们的历史形象,是如何被规定,被约束,并最终被塑造出来的?只有把这群出门在外的“梁庄人”的生活状态书写出来,“梁庄”才是完整的“梁庄”。

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2011年1月和7月初,我重回梁庄,着手收集在外打工的梁庄人的联系方式,了解梁庄打工者所在的城市、所从事的职业和大致的家庭成员分布状况。 本文来自稻草人书屋

2011年7月10日~18日,到西安。采访福伯家的大儿子万国、二儿子万立和其他梁庄人15人。他们在那里蹬三轮车、卖菜或做其他小生意。采访穰县、吴镇和其他县的一些老乡40余人。

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2011年7月22日~26日,在信阳。采访梁庄老乡10人。他们在此地蹬三轮车,做工人。

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2011年7月28日~8月4日,到南阳。采访梁贤生一家9口人,韩小海一家4人及其他老乡12人。贤生的大弟弟贤义在现代都市做了算命者,韩小海传销发财,都是传奇般的当代故事。 内容来自DaoCaoRenshuwu.COM

2011年8月13日~20日在穰县周边县城作调研,考察南水北调工程和湍水,考察穰县传统戏剧。 www.daocaorenshuwu.com

2011年8月25日~27日,到广州、东莞虎门。采访开服装厂的梁万敏一家、服装厂工人,采访在虎门开各种厂和做工人的吴镇老乡18人。调查虎门小型服装厂的工作环境和工作模式。

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2011年9月28日~10月7日,在内蒙古。采访韩恒武一家12人和其他吴镇老乡10人。 本文来自稻草人书屋

2011年10月24日~30日,在青岛。采访梁光亮一家3人、王传有一家2人和其他吴镇老乡23人。梁庄人前后有40多人在青岛的电镀厂打过工。福伯的小儿子、我同岁的堂弟小柱,在此地得重病,最后去世。 内容来自daocaoRenshuwu.com

2011年11月25日~30日,2012年5月18日~11日,在郑州。采访富士康工厂和在富士康上班的梁平。采访梁东、兰子和其他梁庄人10人。采访大学毕业在郑州打工、居住在城中村的年轻打工者5人。 稻草人书屋免费下载TXT电子书

2011年9月~2012年3月,在北京。利用周末,在北京郊区采访梁庄和吴镇老乡55人,举办工友座谈会,采访年轻工友30余人。

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2012年1月14日~2月14日,北京—郑州—南阳—梁庄。采访梁庄打工者60余人。

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2011年1月20日~25日,2012年4月22日~24日,厦门。采访安兜村、“国仁工友之家”、几家科技电子厂。采访工人40余人。 www.daocaorenshuwu.com

2012年4月24日~5月2日,到台湾。考察台湾农村农民的生存、精神和传统文化状态。 内容来自daocaoRenshuwu.Com

2012年5月3日~5月7日,在深圳。采访梁磊等4人。 欢迎到稻草人书屋看书

在本书中,我以梁庄四个大家庭的子孙——福伯家、五奶奶家、梁贤生家、韩恒文家——在中国城市的生活轨迹为核心,辐射其他梁庄成员、梁庄亲戚和一些吴镇老乡,描述进城农民的命运、生活状态和精神状态。 www.daocaorenshuwu.com