“扑满”为何用作存钱罐的代称

存钱罐别名“扑满”,今天还在使用这个称谓。这是一个极其古老的称谓,可以追溯到汉武帝时期。 内容来自DaoCaoRenshuwu.COM

记载西汉杂史的笔记《西京杂记》中讲了一个馈赠的故事。汉武帝下诏访求贤良,公孙弘此时已年届七十,被推举为贤良。故人邹长倩以其家贫,赠送给他许多东西,其中包括“扑满一枚”,并且写了一封信给公孙弘,信中解释为何送他“扑满一枚”:“扑满者,以土为器,以蓄钱具,其有入窍而无出窍,满则扑之。土,粗物也,钱,重货也,入而不出积而不散,故扑之。上有聚敛而不能散者将有扑满之败,可不诫欤!故赠君扑满一枚。” 内容来自daocaoRenshuwu.Com

原来,“扑满”只有入口而无出口,蓄满钱后“满则扑之”,故称“扑满”。邹长倩是借“扑满”告诫公孙弘“上有聚敛而不能散者将有扑满之败”。公孙弘后来果然官至丞相,而且谨记“人臣病不俭节”的道理,以至于“家无所余”,正合“扑满”的寓意。

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“扑满”作为“蓄钱具”的命名含有古人关于治国的深刻道理。宋人高承在《事物纪原》一书中怀疑“扑满”其名“出于畜聚之后”。“畜聚”通“蓄聚”,指国君节用爱人,容民畜众。西汉学者桓宽在《盐铁论》中议论道:“民人藏于家,诸侯藏于国,天子藏于海内。故民人以垣墙为藏闭,天子以四海为匣匮。”因此“王者不畜聚,下藏于民”。这就是“畜聚”的本义,也就是邹长倩所说的“上有聚敛而不能散者将有扑满之败,可不诫欤”。 内容来自DaoCaoRenshuwu.COM

“扑满”的命名,实在是有古人之深意存焉,今人不可不察! 内容来自daocaorenshuwu.COm